Historia del tráfico de drogas

En Europa, el consumo de droga empezó a difundirse en el siglo XIX, al aparecer en Inglaterra a partir del opio traído de la India y en Francia del hachís procedente de sus colonias del norte de África. En aquellos primeros tiempos la droga no era vista como algo prohibido. La Compañía británica de las Indias Orientales vendía de manera activa en China el opio indio y los intentos de las autoridades chinas para poner fin a este comercio tan pernicioso desencadenaron las dos guerras del opio –de 1839 a 1842 y de 1856 a 1860–. En la última guerra del opio, los ingleses contaron con la colaboración francesa e incendiaron el Palacio de Verano de Pekin, un atentado contra la cultura universal. El narcotráfico estaba controlado por el Estado británico y muchos representantes de la aristocracia inglesa, miembros de la realeza incluidos, amasaron fortunas fabulosas protegiendo a los traficantes.

Para China, las Guerras del Opio fueron una de las páginas más dramáticas de su historia. En este sentido, no es extraño, que la actual legislación antidroga China sea de las más severas del mundo. Como resultado de estas guerras los ingleses se quedaron con Hong Kong en 1841, en ese momento era un trozo de tierra diminuto de 1095 kilómetros cuadrados y 7500 paupérrimos pescadores. También como resultado de esta guerra, los británicos les obligaron a los chinos a comprar el opio que la East India Company comerciaba. Ya en 1842, Hong Kong era el abrigo de contrabandistas y piratas, tenía 19 mil habitantes, de los cuales, según los puntillosos censos de la corona, 600 eran europeos, 439 prostitutas y 131 comerciantes del opio –informado por el periódico “El Tiempo” del 25 de junio de 1997–. El subterfugio que los ingleses utilizaron para camuflar la anexión de Hong Kong fue el arriendo por 99 años que se firmó 1898. Al comercio del opio hacia China se le impusieron aranceles en 1908 y recién se declaró ilegal en 1945.

En la siguiente etapa de la evolución del consumo de droga apareció la morfina y la jeringa, que permitió inyectarse droga directamente por vía intravenosa. Se creía que, a diferencia del opio, la morfina no causaba dependencia. No obstante en breve esta opinión quedó refutada ante la adicción a la morfina que experimentaron los soldados que habían estado en hospitales y habían sido sometidos a intervenciones quirúrgicas en las que se usó esta droga como analgésico.

A finales del siglo XIX y principios del siglo XX se empezaron a consumir drogas tales como la cocaína –de venta en los EEUU desde 1885– y la heroína –de venta en Alemania desde 1898–. La cocaína se usaba como una sustancia estimulante y enérgetica, mientras la heroína fue presentada por el fabricante, la empresa Bayer AG, como un analgésico y sedante. Ya a fines del siglo XIX y principios del siglo XX, la mayoría de los expertos tenia claro que el consumo de drogas generaba una fuerte dependencia y se intentó limitar el uso no médico de estas sustancias y el comercio legal de las mismas.

Paralelamente a este proceso fueron apareciendo nuevos tipos de drogas, por ejemplo las sintéticas: la mescalina sintetizada, las anfetaminas y el LSD. Las anfetaminas se usaron ampliamente en las Fuerzas Armadas de los países participantes en la Segunda Guerra Mundial para estimular a los pilotos, a los efectivos de las tropas de misiones especiales, etc. Con esta misma finalidad, las anfetaminas se siguieron usando hasta los años 70 del siglo XX.

La venta del opio a China

La venta por parte del Reino de Gran Bretaña de opio a China creció vertiginosamente durante el siglo XVIII, pasaron de vender 15 toneladas en 1730 a 75 toneladas en 1773. En 1799, China reafirmó su prohibición de importar opio, pero las compañías británicas hicieron caso omiso y siguieron haciéndolo, incluso en mayor cantidad. La compañía que en un principio tuvo el monopolio del tráfico de opio fue la Compañía Británica de las indias Orientales. Los productos se triangulaban de la siguiente manera:

–Se transportaba el opio cultivado en el Imperio Otomano, Persia y la India al Imperio Chino.

–Se pagaban con opio las porcelanas, sedas y té.

–Estas mercancías se llevaban a la costa este de los EEUU y al Reino Unido. En donde se cobraban y con lo producido iban a Turquía y la India para comprar más opio.

En la India la producción de opio estaba en Bengala, un territorio que los Ingleses le habían quitado a Francia en la Guerra de los Siete Años –sería la actúal Bangladesh–. Al comenzar la explotación inglesa de la India, también se disparó el hambre, contrariamente a lo que se cree, antes de que desembarcaran los británicos había una agricultura de subsistencia que producía los alimentos suficientes para la población. Sin embargo, las compañías británicas sustituyeron los productos de los hidúes por el té –con el objeto de exportarlo a Inglaterra– y el opio blanco, fue entonces cuando comenzaron las grandes hambrunas (se calcula que solo en Bengala murieron unas 10 millones de personas por hambre en cuatro años).

La independencia de las Trece Colonias de Amércia resultó un duro golpe para la Compañía Británica de las Indias Orientales, pues perdieron el algodón que se producía allí. Los Chinos producían té, seda y porcelana, para comerciar estos productos exigían que se les pagase en plata y como Inglaterra estaba en bancarrota le resultaba imposible, sin embargo, los británicos encontraron un producto para vender a los Chinos que les permitió continuar con sus negocios: el opio.

En 1783 el primer ministro Británico Lord Shelbourne desarrolló hasta tal punto el tráfico de la droga, que acabó convirtiéndose en una de las principales fuentes de negocios para la Corona Británica, y naturalmente se establecieron sólidas alianzas con las familias más poderosas: Matheson, Kesswick, Swire, Dent, Baring, Rothschild, y sus instituciones Jardine Matheson, Chartered Bank, peninsular and orient Steam Navigation Co.,etc.

A los Británicos el tráfico ilegal de esta droga les permitió reestablecer una economía fuerte hacia el año 1836. En cambio para los chinos resultó un desastre, ya que entraron en un círculo desgraciado de consumo y demanda que los arruinó. Por eso en 1829 el emperador Daoguang prohibió rotundamente el consumo del opio al darse cuenta de que la población china era víctima de una fuerte dependencia. En 1838, las autoridades chinas impusieron legalmente la pena de muerte a todos los comerciantes y traficantes chinos de opio, pero no a los británicos.

Las guerras del opio

Victoria de Inglaterra

Lin Tse-Hsu, comisionado del emperador para el opio, le escribió a la reina Victoria de Inglaterra una carta muy respetuosa en la que le preguntó si ella permitiría la importación a su propio país de una sustancia tan venenosa y luego le pidió prohibir a sus súbiditos traerla a China. Por supuesto que esta petición no surtió el más mínimo efecto. En 1839, las autoridades chinas se negaron a seguir permitiendo las importaciones ilegales de opio por parte de las compañías inglesas. Entonces el Emperador envió a Lin Tse Hsu a Cantón, para acabar con la desastrosa penetración del opio.

El emisario imperial exigió la entrega de todo el opio almacenado y puso sitio al enclave europeo. Tras seis semanas de asedio, los mercaderes capitularon. Se quemaron todos los depósitos de opio y los traficantes británicos fueron expulsados de China. También el Emperador le pidió a Lin que le escribiese una carta a la Reina Victoria I de Inglaterra. En esta misiva le exigió con un tono amenazante que cesaran la exportación de opio o las consecuencias serían muy severas. Esto sirvió de excusa al gobierno británico para declarar inmediatamente la guerra a China y envió desde la India a su fuerza naval.

Inglaterra destrozó a China y se firmó la paz en 1842, que estableció grandes ventajas para el vencedor. Para comprender la forma de pensar que tenían los británicos en aquel momento vamos a exponer las palabras de su Primer Ministro, Lord Palmerston, en un memorando al gobernador de la India en 1841: “…debemos intentar sin pausa encontrar en otras partes del mundo nuevas aperturas para nuestra industria (el opio)… Si nuestra expedición china tiene éxito, Abisinia, Arabia, los países hindúes y los nuevos mercados de China permitarán en el futuro no lejano la ampliación de nuestro comercio exterior”.

Con motivo de la victoria contra los chinos, el mismo Lord Palmerston escribió: “No hay duda que este acontecimiento, que confirma un hito en el progreso de la civilización de las razas humanas, concede las ventajas más importantes para los intereses comerciales de Inglaterra”.

Portada del libro de David Brown

Además, el opio funcionó como una medida de cambio que facilitó la comunicación comercial con los excolonos norteamericanos, cuya producción de algodón era a su vez fundamental para el desarrollo de los británicos. Para realizar este trueque, la Compañía de las Indias Orientales estableció una política de intercambio en la cual cedían títulos de propiedad en Bengala a los estadounidenses para tener acceso a la producción de opio a cambio de algodón. De esta manera los estadounidenses también participaron en este mercado.

El banco del opio

En 1865, los británicos (sus bancos de inversiones y sus sociedades comerciales) fundaron el Shanghai Honk Kong Bank of Commerce (HSBC) para gestionar los suculentos beneficios de su tráfico mundial de opio. Actualmente es el tercer mayor banco del mundo por activos y el principal indicador de la Bolsa de Hong Kong y la de Londres.

Su fundador fue el escocés Thomas Sutherland, un comerciante afincado en Hong Kong, especializado en la importación del opio (entonces el 70% del flete marítimo que pasaba por Hong Kong concernía al opio traído de la India), que trabajaba para la naviera P & O y en 1865 era el presidente del puerto de Hong Kong. Poco después de la victoria inglesa sobre China en la Guerra del Opio, se abrieron más puertos chinos al comercio del opio y el HSBC abrió su segunda sucursal en la ciudad de Shanghai.

En el primer consejo de administración del banco HSBC figuraba la sociedad comercial Dent & Co, que se dedicaba al trafico de opio (la segunda en importancia detrás de la Jardine, Matheson & Co). El primer presidente fue Thomas Jackson (de origen irlandés) y Thomas Sutherland fue el primer vicepresidente (compaginó el cargo con su actividad en la naviera P & O y su presidencia del puerto de Hong Kong).

A lo largo de su historia, la justicia de numerosos países ha encontrado culpable al HSBC de lavado de dinero, violación de la leyes de regulación de los sistemas financieros y de haber dado protección a grupos del crimen organizado, evasores fiscales y carteles dedicados al narcotráfico, lo que le ha supuesto el pago de multas multimillonarias. Otros bancos británicos involucrados en el tráfico de drogas fueron fueron el Banco Británico de Medio Oriente, The Midland Bank, The Royal bank of Canada y Baring Brothers Bank. Todos estos bancos estaban vinculados a la familia Rothschild.

Esclavos del opio

A partir de 1840, las compañías inglesas que traficaban con esclavos negros africanos introdujeron en la costa oeste de los Estados Unidos cientos de miles de chinos pobres que en realidad eran trabajadores esclavos adictos al opio, los llamaron “coolíes”(los británicos lo llamaron “tráfico de puercos”). Los banqueros ingleses establecieron relaciones con los banqueros norteamericanos y se siguieron importando cantidades crecientes de esclavos chinos; solo en el año 1846 se calcula que entraron 117.000 coolíes con 230.000 libras de goma de opio y 53.000 libras de opio preparado para ser fumado.

Coolies chinos en Estados Unidos

Aunque en 1862 el presidente Lincoln prohibió el tráfico de coolíes, este continuó hasta el siglo XX. En 1875, en EEUU las estadísticas oficiales calculaban que había ya 120.000 norteamericanos adictos al opio, además de miles de coolíes chinos. Hacia 1885, los banqueros británicos habían conseguido que el opio llegase a ser una de los mercancías más valiosas que circulaban por el comercio internacional.
 

Cuando se estaba construyendo el ferrocarril Harriman para unir California con el este de los EEUU, miles de trabajadores chinos de bajo costo fueron transportados para trabajar en las vías. Muchos ya dependían del opio y, por tanto, el mercado se extendió a todo el territorio de los EEUU. Harriman fundó su pimperio ferroviario con el financiamiento del “NM Rothschild & Sons Bank” en Londres. Hay buenas razones que nos llevan a deducir que los trabajadores chinos dependientes del opio fueron utilizados intencionadamente para extender ese mercado a los EEUU.

Muchos de estos coolíes eran traídos secuestrados por la tríada (mafia china); todos eran pobres y frecuentemente opiómanos. Con los chinos llegó el opio y en los barrios chinos (Chinatown) de Vancouver, San Francisco y otras ciudades de la costa oeste, se adaptaron casas para fumadores de opio. También traerían chinos para trabajar en la construcción del canal de panamá.

Iniciado el siglo XX y evolucionando la situación económica hacia la recesión, los trabajadores norteamericanos de origen europeo, empiezan a presionar a sus congresistas por puestos de trabajo. Buscando las causas del desempleo creciente, adoptan la respuesta fácil de mirar hacia los amarillos asiáticos que les usurpan los empleos. Pretenden su repatriación, pero ya no son chinos, son chinos norteamericanos y tienen sus documentos en regla. Entonces los “empresarios morales” descubren su “depravación”: son consumidores de opio. Con esta circunstancia y el interés geopolítico y geoeconómico referido antes, los EEUU se lanzan a la represión internacional de la droga, logrando la aprobación de la Convención Internacional del Opio suscrita en La Haya en 1912.

Coolies provenientes de Asia portando cargas

¿Antes de la Revolución Bochevique había habido contactos entre la gran Banca Internacional y los movimientos de izquierdas?

En un principio, es razonable creer que los movimientos de izquierda y la gran Banca Internacional debieran ser incompatibles, como el agua y el aceite, pero después de lo visto con la Revolución Bolchevique ya todo podría ser.

Según el filósofo Gustavo Bueno, en su libro: “El mito de la izquierda. Las izquierdas y la derecha”, cuenta que el término izquierda proviene de la Revolcuión Francesa, concretamente dice lo siguiente: “Fue en la sesión del 28 de agosto de 1789, es decir ya constituido el Tercer Estado como Asamblea Nacional, cuando los partidarios del veto real absoluto se pusieron a la derecha y los que se atenían al veto suavizado, o nulo, a la izquierda. Esta geografía de la Asamblea se mantuvo”.

Entre los que se pusieron a la izquierda estaban los Jacobinos al mando de Robespierre, concretamente era el grupo principal de esta tendencia. Este político era masón y ya vimos que estaba muy relacionado con los Illuminatis, que aunque estuvieran proscriptos continuaban funcionando en la clandestinidad. Además, estaban financiados por los banqueros, se sabe que por el gran patriarca de los Rothschild -es necesario recordar que los herederos y socios de estas mismas familias son los que crearon la Reserva Federal y demás bancos centrales privados del mundo, además financiaron a Lenin y Trosky–, cabe deducir que si recibían dinero, como reslta obvio, también obedecerían a esos financistas.

En los años siguientes a la Revolución Francesa, la izquierda, ya llamada socialismo, se independizó un tanto de los grupos de la Asamblea, surgiendo movimientos más libres, que no se tiene certeza de que fueran financiados por estos banqueros –probablemente por esta carencia de dinero quedaron un poco rezagados en el gobierno de Francia–. A estos grupos, el propio Marx y también Engels los llamaron socialistas utópicos.

El término “utópico” proviene de la obra del filósofo Tomás Moro y los propios Marx y Engels los llamaron así porque decían que estaban cargados de buenas intenciones, pero no tenían una metodología ni un sistema, es más, ellos crearon lo que llamaron el “socialismo científico”, que se diferenciaba de los anteriores porque, según afirmaban Marx y Engels, subsanaba este serio inconveniente. Pero… ¿quién era marx? ¿Era realmente independiente, como los utópicos? ¿O tenía alguna vinculación con los banqueros, como los Jacobinos? ¿Era masón?


Carlos Marx

Provenía de una familia de larga tradición judía; su padre Heinrich Marx descendía de una failia prusiana de antiguo linaje rabínico y era abogado, por tanto, le pudo dar un gran bienestar a su familia. Su madre Henrietta Pressburg, era una holandesa también de largo linaje rabínico. Como dato curioso, el fundador de la multinacional Philips en Eidohoven, Benjamin Frederik David era primo hermano de Marx por parte de su madre, y se asoció a sus hijos, el ingeniero físico Gerard Philips y su hermano Anton.

Karl había nacido en 1818 en la ciudad de Tréveris y también se había criado allí. A los seis años fue bautizado, para dar una apriencia de que era cristiano, pero mantuvo su fe judía –ser cristiano resultaba muy importante para que el padre desarrollase su carrera–. Estudió en el colegio jesuita “Gimnasio Estatal Federico Guillermo” de Tréveris. En dicho colegio, a pesar de estar dirigido por los jesuitas, no se daba una educación católica, si bien un cuarenta por ciento de los compañeros de promoción de Marx acabaron ordenándose sacerdotes. Karl Marx se casó con Johanna Bertha von Westphalen, una joven con un apellido noble prusiano, además, el hermano de esta mujer alcanzó el rango de Ministro del Interior prusiano. Como queda demostrado, Karl Marx provenía de una familia acomodada y se casó con una mujer de una familia aún más rica que la suya. Sin embargo, se supone que abandonó estos privilegios y se convirtió en el filósofo, mas bien el ideólogo, que desarrollo el socialismo.

Algunos autores dicen que Karl Marx tuvo una relación finaciera muy estrecha con el abnquero británico Lionel Nathan Rothschild –incriblemente esta familia siempre aparece en la financiación de los más importantes actores políticos de la historia–. Por supuesto, que los teóricos marxistas lo han negado con rotundidad, pero vayamos a las fuentes con el objeto de acercarnos a la verdad. El autor Paul H. Koch, en su libro “Illuminati”, publicado por la editorial Planeta en el año 2.005, expresa: “El dato que no suelen recoger las enciclopedias, aunque los originales se guarden en las colecciones de documentos del British Museum, es que fue Nathan Rothschild quien firmó los cheques a la llamada Liga de los Hombres Justos, con los que Marx fue gratificado por la elaboración de sus famosas obras”.

Lo escrito por el alemán paul H. Koch reviste especial interés, ya que parece tener cierta fidelidad al no ser un hisotriador de orientación política antimarxista. Es más, se lo tiene por como un investigador que presenta sus obras debidamente documentadas y razonadas. Además, tiene un curriculum de jerarquía: es doctor en Humanidades, Historia y Ciencias sociales, así como un reputado especialista en dinámicas de grupos y organización de sociedades. La editorial Planeta no publica a cualquier autor.

Esta información del cheque también la trató en su obra “Illuminati 666”, del año 1983, William Josiah Sutton –otro reputado investigador que no se le conoce una orientación antimarxista–, en esa obra señala: “hasta recientemente, dos cheques extendidos a Carlos Marx por Nathan Rothschild, podían ser vistos en exhibición en el Museo Británico”.

De ser ciertas estas afirmaciones –todo apunta a que sí–, sería muy difícil desmontarla y Karl Marx habría trabajado para los Rothschild, ya que es imposible de creer que ese banquero le hubiese entregado ese dinero a cambio de nada y si fue para pagar la publicación de su obra, es factible deducir de que tenía especial interés de que fuera divulgada. Algunos simpatizantes marxistas explican en diversos foros que Karl Marx pudo haber pedido un anticipo para poder vivir y luego lo hebría devuelto, como cunado nosotros solicitamos la hipoteca para pagar nuestra casa u otro tipo de préstamo. Lo que resulta contradictorio con la otra cosa que afirman: “Marx en Londres vivió en la pobreza más absoluta”. ¿Acaso un banquero le anticiparía dinero a alguien que no le diese suficientes garantías de que se lo devolvería? Permitanme ponerlo en duda.

Existe otro dato muy curioso de qué podría justificar de que Nathan Rothschild le hubiese adelantado un dinero a marx y, a su vez, podría explicar una supuesta relación laboral del filósofo con ese banquero. Sí, por inceríble que parezca, este dato extrañamente podría corrobar las tesis de los marxistas como de los que dicen lo contrario y es que uno de los abuelos de Karl marx había sido Nanette Salomon Barent-Cohen, de una rica familia de Amsterdam, cuya hija se había casado con Nathan Rothschild, el supuesto financiador de Karl Marx. Por tanto, al ser parientes tendrían un cierta vinculación y por este motivo se justificaría que el banquero le hubiera dado ese dinero sin la suficiente garantía. A su vez, este parentesco podría haber ayudado a que Marx se hubiera vinculado laboralmente con Nathan Rothschild.

El mismo Paul Koch asegura que el banquero Lionel Nathan Rothschild era un importante financiador de la logia llamada “La Liga de los Justos”. Esta comprobado que Karl Marx perteneció a esta federación, pues el mismo lo manifestó en repetidas ocasiones y alabó sus fines. Entonces si Lionel Nathan Rothschild financió esta logia, percería quedar claro de que todo respondería a unos fines políticos y económicos del banquero, que no podrían ir en la dirección que la política de estos simpatizantes izquierdistas significase la destrucción de su poder. Ya sabemos que los Rothschild no se distinguían por ser tontos o suicidas, por tanto, todo apunta a que el banquero financió a estas logias porque lo que pregonaban lo benficiaría de alguna forma, y esto es lo que vamos a investigar y tratar de demostrar. Desde luego, una tarea muy complicada.

A su vez, Mikhail Bakunin en su “Carta a los internacionales de Bolonia”, de 1871, expresa: “Todo este mundo judío que forma una única secta explotadora, una especie de sanguijuela de la gente… está actualmente, en gran parte por lo menos, a disposición de Marx por un lado y de los Rothschild por el otro. Yo sé que los Rothschild... aprecian mucho los méritos del comunista Marx y, a su vez, el comunista Marx se siente atraído… en la dirección del genio financiero de los Rothschild. 

La solidaridad judía, esa solidaridadtan fuerte que se mantuvo a lo largo de toda la historia, los une. Esto debe parecer extraño. ¿Qué pueden tener en común el socialismo y el gran banco? Es que el socialismo autoritario… de Marx busca una fuerte centralización del estado y allí donde exista la centralización del estado, debe haber necesariamente un Banco Central del Estado, y allí donde existe tal banco, los judíos siempre estarán seguros de no morir de frío o de hambre”.

Sabemos que Bakunin en ese año no se llevaba bien con Marx –en el congreso de la Asociación Internacional de Trabajadores celebrado en 1872 en La Haya, los partidarios de Marx consiguieron la expulsión de Bakunin y sus seguidores–. Incluso en esta carta se muestra especialmente contrario a los judíos, sin embargo, la explicación de la centralización del estado y del Banco Central del Estado, resultó profetica en el futuro gobierno Bolchevique y puede dar una orientación de por qué la gran banca financió a Karl Marx y luego a los Bolcheviques. También es necesario recordar de que el Imperio Zarista siempre se había manifestado contrario a los banco centrales privados y al dinero deuda, es por este motivo que se conoce que la gran banca internacional detestaba a este régimen.

Christian Rakovsky fue un veterano dirigente comunista con información privilegiada, que se mantuvo siempre muy vinculado a Trosky y, como este, también era judío. En 1919, Lenin lo puso a cargo del gobierno soviético de Ucrania y consiguió mantener esa zona dentro del poder de los Bolcheviques durante la Guerra Civil. Después de la expulsión de Trosky, Rakovsky comenzó a tener serias dificultades, ya que Stalin lo consideraba un traidor. Así fue hecho prisionero y deportado a las prisiones más duras.

En 1938, el masón Rakovsky fue acusado de conspirar contra Stalin y, por supuesto, se enfrentaba a la pena de muerte. El interrogador fue un especialista llamado “Gabiel” y junto a él estaba un técnico de sonido y el doctor José Landowsky, que había sido reclutado por el NKVD para “aflojar las lenguas de los detenidos”. El interrogatorio se realizó en francés y duró unas siete horas. Posteriormente, Gabriel le ordenó a Landowsky que lo tradujera al ruso e hiciera dos copias. El contenido resultó tan excitante que el doctor realizó una tercera copia con carbónico para él.

Un voluntario español de la División Azul encontró este manuscrito en el cadáver del doctor Landowsky en una cabaña en el frente de Petrogrado durante la Segunda Guerra Mundial. Se lo llevó a España, donde fue traducido y publicado en 1949, con el título de “Sinfonía Roja”.

Christian Rakovsky, instantánea inicios de 1920

Según este libro, Rakovsky confesaba que el dinero era la base del poder y los Rothshcild lo fabricaban gracias al sistema bancario. El movimiento revolucionario comunista había sido un intento de Meyer Rothschild y sus aliados  para proteger y ampliar ese poder. Los Rothschild no eran solo los tesoreros del movimiento, sino que también sus jefes. Por tanto, Marx y los más altos jefes de la Primera Internacional... fueron controlados por el Barón Lionel Rothschild. El hijo de este banquero, Nathan Rothschild –1840-1915–, quiso derrocar a la dinastía cristiana de los Romanov y a través de sus agentes, Jacob Schiff y los hermanos Warburg, financió a los japoneses en la guerra ruso-japonesa y la fallida insurrección de Moscú de 1905. Entonces… también financió la revolución de 1917 –su heredero–.

Rakovsky confiesa que estuvo presente en una transferencia de fondos desde Estocolmo. Se suponía que León trosky, que también era judío, iba a convertirse en el líder de la URSS. Lamentablemente, un comunista “patriota” como Lenin, que era medio judío, se puso en el camino… Trosky intentó asesinar a Lenin en 1918, pero este sobrevió. Cuando Lenin tuvo un accidente cerebro-vascular en 1922, Trosky hizo que Levin, el médico judío de Lenin, acabara con él. En este momento crítico lo inesperado sucedió. Trosky se puso enfermo y Stalin fue capaz de tomar el poder y los troskistas gingieron apoyar a este líder y su régimen para infiltrarlo con el fín de sabotearlo.

Evidentemente no podemos considerar que todo lo que dice este libro sea verdad, en primer lugar, puede ser falso el documento original, ya que resulta muy casual que un miembro de la División Azul lo encontrase en el cadáver del doctor, con lo que quedaría todo invalidado. 

Aunque es cierto que la información que denuncia coincide con otras fuente que ya hemos visto –financiación de Trosky y Marx, triangulación del dinero en Estocolmo, que fue realizada por los banqueros Aschberg y Max Warburg–. Es necesario aclarar que esta información que denuncia que otras autores han dado por válida, cuando se publicó este libro –1948–, no se conocía con tanto detalle, lo que acrecienta su posible veracidad.

También puede ser que el documento sea auténtico, pero al ser Rakovsky un reo que estaba intentando salvar la vida, lo que dijese no fuera exactamente la verdad, sino medias verdades y las oportunas falsedades para lograr ese objetivo. Una de las personas que más influyó en Marx fue Moses Hess, que había nacido en 1812 en Bonn y era el hijo de un rico industrial judío. 

En 1841 fundó el periódico Rheinische Zeitung y un año más tarde convirtió a Marx de 24 años, en su editor. A partir de este momento se hicieron grandes amigos y Hess influyó mucho en el futuro ideólogico de Marx. Pero…


 

¿Quién era Moses Hess y qué legado nos dejó?

Moses Hess fue un filósofo alemán precursor de lo que después se conocería como sionismo y sionismo socialista, el formuló parte de esta visión y la plasmó en su libro “Roma y Jerusalen”, aparecido en 1862 y en el que planteaba la persistencia irreductible de la identidad nacional judía. Aquí explicaba: “hasta ahora toda la historia se ha basado en la lucha de razas y en la lucha de clases. La lucha de razas es la que primaría, la lucha de clases es secundaria… El tipo racial judío es indestructible. Nosotros siempre seremos extraños entre las naciones… Hombres como Montefiore, Albert Cohen, Rothschild son príncipes judíos como el pueblo judío no ha tenido desde la dispersión. Estos deberían organizar una sociedad para la colonización de palestina”.

Como se ve fue un precursor del sionismo, que luego encabezó el abogado Theodore Herzl y sus deseos de una patría en palestina se vieron muchos después con absoluta precisión. Lo cierto fue que ya en aquella época el movimiento sionista era financiado por los Rothschild, muchos historiadores dicen que realmente los banqueros de esta casa fueron los que lo dirigieron, por tanto, un líder de ese incipiente movimiento tendría algún tipo de relación con este banquero. Incluso la declaración de balfour, en la que Gran Bretaña se comprometió a la creación de un estado judío en Palestina, iba dirigida a Lord Rothschild.

Edición francesa del libro de Moses Hess

Otra persona muy relacionada con Marx fue  Friederich Engels, que había nacido en Barmen, Prusia, en 1820. La totalidad de los autores establecen que fue el gran amigo y colaborador de Marx. Participó en todas las obras que hizo Marx desde que se instaló en Londres. Era de una familia judía que siempre se habían especializado en la rama textil. Fue copropietario junto a su padre de una fábrica textil en Manchester y colaboró en la manuteción de Marx y su familia. El sacrificio personal de Engels no se limitó a este sostenimiento financiero o a su contribución en sus obras, Engels reconoció oficialmente al hijo bastardo de su amigo, concebido con su joven ama de llaves en una ausencia de su esposa, tanto por motivo personales como políticos.

Después de estudiar a Marx, parece quedar bastante claro que tuvo un importante contacto con el banquero más importante de Gran Bretaña: Nathan Rothschild. Llama poderosamente la atención que en la Revolución Bolchevique de 1917, estos mismos banqueros –ya sea los herederos o los socios– la apoyasen financieramente. Lo que causa más asombro es que esos intelectuales que idearon el movimiento político de esa revolución es que su objetivo político sería desposeerlos de su fortuna. Aunque, después de haber estudiado al detalle todos los negocios que hicieron con la revolución queda totalmente desacreditada esa meta.




¿Quién se benefició y quién se perjudicó con la Revolución Bolchevique?

El gobierno comunista duró setenta años, por tanto, ahora anlizaremos los primeros años –hasta la primera mitad de la década del treinta–, que son los que hemos visto en los párrafos anteriores. Para analizar los siguientes años, lo haremos luego de anlizar otros acontecimientos que sucedieron e influyeron notablemente –por ejemplo la Segunda Guerra Mundial–. El gran perjudicado de la Revolución Bolchevique fue el zar y todo su sistema de gobierno, que fueron eliminados –él y toda su familia, incluso los niños, fueron asesinados–.

En cuanto al pueblo ruso se puede decir que salió muy perjudicado, pues para lograr la revolución de 1917 hubo una curenta guerra civil que, además de la tragedia de la población civil y combatientes en cuanto a destrucción y mortandad, propició una hambruna y unas necesidades brutales en el país. Luego de este terrible enfrentamiento, Stalin tomó el poder y si bien se puede considerar que durante su gobierno se vivió la mejor época económica del gobierno comunista, también es necesario aclarar que el régimen resultó ser una dictadura muy represiva. 

Aún así, la economía no alcanzó en estos primeros años el desarrollo de los últimos del régimen zarista. Además, la incipiente burguesía y pequeños propietarios, sobre todo en el sector agrícola, perdieron sus bienes y propiedades, cuando no la vida. Además, se conoce que la población que sufrío la mayor mortandad en la Revolución fueron los pequeños propietarios agrícolas.

Lenin se dirige a las masas en la Plaza Roja

Por supuesto que los grandes beneficiados de este régimen fue la clase dirigente –los Bolcheviques– y toda su infraestructura administrativa –la nomenclatura soviética–. Aunque hubo una diferencia entre ellos, originada por el enfrentamiento entre Trosky y sus seguidores contra Stalin y su poder, por este motivo una gran cantidad de los primeros no la pasaron muy bien.

Hay un grupo de beneficiados, tal vez hayan sido los que más, que fue el cartel de la reserva federal, que como ya hemos visto fueron los que financiaron la Revolución e hicieron grandes negocios, ya sea bancarios como de petróleo y de otras materias primas. 

Es evidente que hicieron porque tenían la confianza de que los bolcheviques cumplirían sus compromisos, como efectivamente sucedió. ¿Por qué motivo tenían tanta confianza en los Bolcheviques? No parecieran unos dirigentes políticos que no creasen algún recelo. ¿Acaso tenían confianza porque la relación con el movimiento comunista ya venía de la época de Marx? Este es un detalle a tener en cuenta, que hace más creíble los datos que hemos expuesto de la posible vinculación de Rohschild con el creador del manifiesto comunista. 

Además, con la influencia comercial de los amos del dinero –hicieron de intermediarios en el comercio ruso con otros países, cobrando las correspondientes comisiones– . En el caso del petróleo, el cartel se hizo definitivamente con el monopolio del comercio mundial, recordemos que los rohtschild se hicieron con una gran competidora: la Royal Dutch y Shell.